{"id":520,"date":"2026-08-02T19:59:02","date_gmt":"2026-08-02T17:59:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.teatrodemergenza.com\/wordpress\/?page_id=520"},"modified":"2026-08-02T21:17:25","modified_gmt":"2026-08-02T19:17:25","slug":"peccato-che-sia-femmina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.teatrodemergenza.com\/wordpress\/spettacoli\/peccato-che-sia-femmina\/","title":{"rendered":"Peccato che sia femmina"},"content":{"rendered":"\n
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PECCATO CHE SIA FEMMINA<\/strong>
un monologo
di e con<\/strong> Luca Spadaro
voce registrata<\/strong> Vanessa Korn
scene e costumi<\/strong> Alberto Allegretti

Produzione<\/strong> Teatro d’Emergenza<\/p>\n\n\n\n

\u00abL\u2019anno scorso ho messo in scena un monologo sui ragazzi africani che vengono sfruttati come schiavi nell\u2019agricoltura italiana. \u00c8 stato un grande successo.
Dunque ho pensato di continuare su questo filone, di specializzarmi in monologhi su gente che viene discriminata nel XXI secolo. Al pubblico piace, a quanto pare.
Ma dopo gli africani immigrati quale altra disgraziata fascia sociale avrei potuto sfruttare?
Non ne avevo idea. Poi mia moglie mi dice: \u2018sono incinta, \u00e8 una bambina\u2019.
E l\u00ec il colpo di genio: un bel monologo sulle femmine!
Discriminate da sempre, incasinate oggi pi\u00f9 che mai. O per meglio dire: un monologo su come un maschio etero radical chic colto e di sinistra vede le femmine.
L\u2019unico rischio che vedo \u00e8 che gli schiavi africani non vanno a teatro, mentre le femmine potrebbero comprare il biglietto e venirsi a vedere il mio monologo.\u00bb<\/em><\/p>L. S.<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Struttura dello spettacolo<\/h3>\n\n\n\n

Vediamo un attore (L.S.) nel suo camerino.
L.S. si sta preparando per le prove de \u00abLa bisbetica domata\u00bb di Shakespeare.
Come accadeva nel teatro elisabettiano, in questa produzione i ruoli femminili verranno interpretati da attori maschi e L.S. interpreter\u00e0 il ruolo di Caterina<\/strong>, la Bisbetica del titolo.
La regista di questo spettacolo, la celebre e misteriosa Gis\u00e8le Pelicot, ha deciso per\u00f2 di gestire le prove in maniera non tradizionale: dentro al camerino, insieme all\u2019attore, c\u2019\u00e8 anche il pubblico pagante. Niente privacy.<\/strong>
L.S. si trucca, si veste, ripassa la parte, parla al telefono con un amico. Una voce femminile da un altoparlante indica ad L. S. tutto quello che deve fare. Le regole imposte dalla regista vietano a L.S. di parlare con il pubblico. La voce di donna continua ad impartire ordini all\u2019attore. L.S. si trover\u00e0 sempre pi\u00f9 nudo e inerme di fronte agli occhi estranei e curiosi degli spettatori.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 questo spettacolo<\/h3>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 un problema tra donne e uomini<\/strong>. \u00c8 un po\u2019 di tempo che c\u2019\u00e8. Un tempo che si pu\u00f2 calcolare in millenni<\/strong>.
C\u2019\u00e8 violenza di vario genere, prevaricazione, discriminazione. E c\u2019\u00e8 una gran confusione su quel che \u00e8 giusto o sbagliato, su quel che si pu\u00f2 dire e quel che non si pu\u00f2 dire. Su quello che gli uomini pensano, credono, sentono riguardo alle donne.
Questa storia non viene raccontata dal punto di vista femminile (un maschio non dovrebbe mai farlo), n\u00e9 dal punto di vista del maschio violento (non sono io, non mi somiglia). Questa storia viene raccontata dal punto di vista di un uomo etero, perbene, femminista e di sinistra. Un uomo che nonostante tutte le sue qualit\u00e0 \u00e8 parte del problema<\/strong>.
Perch\u00e9 in certe faccende non ci sono sfumature: o sei una potenziale vittima o sei parte del problema.
Come ci diceva De Andr\u00e9: per quanto noi ci crediamo assolti, siamo tutti coinvolti.<\/p>\n\n\n\n

Forma dello spettacolo<\/h3>\n\n\n\n

Dopo il successo de \u00abI danni del pomodoro<\/em>\u00bb la ricerca di TdE continua sulla linea dell\u2019iper-realismo<\/strong>: una forma recitativa che possa far dubitare il pubblico di ci\u00f2 che \u00e8 vero e ci\u00f2 che \u00e8 finzione scenica.
La drammaturgia si sviluppa anche questa volta nella forma della \u00abautobiografia apocrifa\u00bb, dove alcuni elementi reali vengono mescolati a elementi immaginari. Per parlare dei grandi problemi della nostra epoca vestiamo i panni di personaggi tiepidamente impresentabili<\/strong>, armati di un\u2019etica fragile e di seconda mano e protetti dalla logica stantia del senso comune<\/strong>. Questi personaggi ambiscono ad essere lo specchio in cui lo spettatore potr\u00e0 riconoscersi.<\/p>\n\n\n\n

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PECCATO CHE SIA FEMMINA – VIDEO PROMO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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